德育理論與實(shí)踐

　　一、德育的概述

　　1、德育的概念：德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)，又稱(chēng)為品德教育，它一般包括政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面。

　　2、德育的重要意義

　　(1)德育是進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)的重要條件。

　　(2)德育在青少年思想品德的形成與發(fā)展中起著主導(dǎo)作用，是培養(yǎng)社會(huì)主義新人的條件。

　　(3)德育是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本組成部分，是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要保證。

　　3、德育的任務(wù)

　　(1)培養(yǎng)學(xué)生初步樹(shù)立堅(jiān)定正確的政治方向。這是政治教育任務(wù)。

　　(2)引導(dǎo)學(xué)生逐步確立科學(xué)世界觀和人生觀。這是思想教育任務(wù)。

　　(3)逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義的基本道德、法紀(jì)觀念和文明行為習(xí)慣。

　　(4)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力和良好的品德心理品質(zhì)。

　　二、德育內(nèi)容：1、愛(ài)國(guó)立義教育。2、理想教育。3、集體主義教育。4、勞動(dòng)教育。5、自覺(jué)紀(jì)律教育。6、民主與法制教育。7、科學(xué)世界觀和人生觀教育。8、道德教育。9、生態(tài)教育。

　　三、德育過(guò)程

　　1、德育過(guò)程的概念：德育過(guò)程是教育者根據(jù)一定社會(huì)的德育要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律，把一定社會(huì)的品德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者品德的過(guò)程。

　　2、德育過(guò)程與思想品德形成過(guò)程的區(qū)別與聯(lián)系：德育過(guò)程的根本目的在于促進(jìn)人的思想品德的形成和發(fā)展，是師生共同活動(dòng)的實(shí)施過(guò)程;思想品德形成過(guò)程是受教育者自身的品德認(rèn)識(shí)、品德情感、品德意志、品德行為習(xí)慣的發(fā)展過(guò)程。兩者之間既有區(qū)別，又有聯(lián)系，互為條件。

　　3、德育過(guò)程的基本矛盾：是教育者提出的德育要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾。德育過(guò)程由四個(gè)因素構(gòu)成：教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法。

　　3、德育過(guò)程的基本規(guī)律

　　(1)德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高過(guò)程。知、情、意、行是品德心理的四要素。①知，即道德認(rèn)識(shí)，是人們對(duì)是非、善惡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，它包括品德知識(shí)和品德判斷兩個(gè)方面，是產(chǎn)生道德情感、道德行為的基礎(chǔ);情，即道德情感，是伴隨道德認(rèn)識(shí)所出現(xiàn)的情感體驗(yàn)，它是道德認(rèn)識(shí)升華為道德信念，外化為道德行為的動(dòng)力;意，即道德意志，是在道德認(rèn)識(shí)和情感支配下的自覺(jué)頑強(qiáng)努力的心理品質(zhì)，它是調(diào)節(jié)言行、情感、克服內(nèi)外障礙的堅(jiān)強(qiáng)支柱;行，指道德行為，是人們?cè)谝欢ǖ乃枷肫返碌恼J(rèn)識(shí)、情感和意志支配下的行動(dòng)。它是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵，也是衡量一個(gè)人思想品德水平高低的主要標(biāo)志。②四要素

　　以整體結(jié)構(gòu)模式存在，相互作用，共同發(fā)展。③四要素的發(fā)展又不平衡，有“情通理不通”和“言行不一”的現(xiàn)象。④一般來(lái)說(shuō)，德育過(guò)程是沿著知、情、意、行的順序發(fā)展的，但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開(kāi)端，即思想品德教育具有多端性。⑤所以德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程，教師應(yīng)“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。

　　(2)德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程。①青少年學(xué)生品德的形成和發(fā)展，離不開(kāi)外部教育影響，接受這些教育影響，轉(zhuǎn)化為自身的品德，要經(jīng)過(guò)一個(gè)“同化”的過(guò)程，這就表現(xiàn)為學(xué)生各種思想和心理因素的矛盾運(yùn)動(dòng)。②德育過(guò)程是教育和自我教育統(tǒng)一的過(guò)程。青少年學(xué)生的自我教育過(guò)程，實(shí)際是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程。自我批評(píng)、自我反省等自我教育能力的發(fā)展也是學(xué)生經(jīng)過(guò)自身思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的結(jié)果。③在學(xué)生思想品德發(fā)展中，教育者的要求是外因，必須通過(guò)內(nèi)因，即學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)，才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的思

　　想品德。

　　(3)德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)與交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程。①學(xué)生的思想品德是在后天的環(huán)境教育影響下，通過(guò)他們的活動(dòng)和交往形成和發(fā)展的，又是在活動(dòng)和交往中表現(xiàn)出來(lái)的，因此活動(dòng)和交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。②影響學(xué)生品德形成的因素很多，教育者要有計(jì)劃、有目的地組織學(xué)生積極的活動(dòng)與交往，保證其正確的思想方向性，使學(xué)生的思想品德健康發(fā)展。③教師要發(fā)揮學(xué)校教育的主導(dǎo)作用，統(tǒng)一多方面教育影響，使學(xué)校、家庭和社會(huì)協(xié)調(diào)一致，形成教育合力，促進(jìn)學(xué)生品德的發(fā)展。

　　(4)德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的反復(fù)的逐步提高的過(guò)程。①德育過(guò)程的長(zhǎng)期性是由人類(lèi)認(rèn)識(shí)規(guī)律決定的，人類(lèi)社會(huì)在不斷地變化，社會(huì)要求以及人們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)也在不斷變化，因而德育內(nèi)容及方法等也在不斷發(fā)展與前進(jìn)。②青少年正處于成長(zhǎng)時(shí)期，思想不成熟，因而會(huì)表現(xiàn)出思想進(jìn)步的緩慢、波動(dòng)甚至倒退。③在當(dāng)前，由于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里無(wú)產(chǎn)階級(jí)和非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、反復(fù)的，這必然反映到學(xué)生的思想上來(lái)。④因此教育工作者要有長(zhǎng)期的思想準(zhǔn)備，注意抓反復(fù)、反復(fù)抓。

　　四、德育原則

　　1、現(xiàn)實(shí)性與方向性相結(jié)合的原則。(1)含義：德育要把無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治方向放在首位，并把德育同實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想聯(lián)系起來(lái)。這體現(xiàn)了社會(huì)主義德育的性質(zhì)。(2)要求：①要以馬克思主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。②要培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新思想、新觀念。③要把社會(huì)主義方向性滲透到日常的學(xué)習(xí)、生活及活動(dòng)的一切領(lǐng)域中。

　　2、從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則。(1)含義：德育過(guò)程中教育者要從學(xué)生的年齡特征、個(gè)別差異以及思想實(shí)際出發(fā)，因勢(shì)利導(dǎo)、有的放矢地進(jìn)行德育。(2)要求：①要全面、深入地了解學(xué)生，注意學(xué)生思想的新情況、新特點(diǎn)和新動(dòng)向。②要注意學(xué)生的年齡特征，對(duì)不同年齡階段的學(xué)生采取不同內(nèi)容和方法的德育活動(dòng)。③深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，針對(duì)不同個(gè)性的學(xué)生采取不同的德育方法。

　　3、知行統(tǒng)一的原則。(1)含義：既重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義基本理論和社會(huì)主義品德知識(shí)的教育，又要組織學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，做到言行一致，理論和實(shí)踐統(tǒng)一。(2)要求：①對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義基本理論和社會(huì)主義品德規(guī)范的教育。②有計(jì)劃、有目的地組織學(xué)生參加品德實(shí)踐活動(dòng)。③教育學(xué)生言行一致，知行統(tǒng)一。教師也要言行一致。

　　4、集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則：(1)基本涵義：即在德育中教師要對(duì)學(xué)生集體進(jìn)行教育，并依靠學(xué)生集體，通過(guò)集體的活動(dòng)、輿論、優(yōu)良風(fēng)氣等教育個(gè)人，又要通過(guò)教育個(gè)人影響集體的形成與發(fā)展。這一原則是馬卡連柯的教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，馬卡連柯稱(chēng)它為平行教育。(2)要求：①必須根據(jù)集體形成發(fā)展的規(guī)律和良好集體的特征，組織培養(yǎng)好學(xué)生集體;②要善于發(fā)揮學(xué)生集體的教育作用，利用良好的集體風(fēng)氣和輿論對(duì)學(xué)生個(gè)體形成強(qiáng)大的教育影響力;③從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，加強(qiáng)個(gè)別教育，把個(gè)別教育與集體教育相結(jié)合。

　　5、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則。(1)含義：德育以正確引導(dǎo)、說(shuō)服教育為主，同時(shí)輔之以紀(jì)律約束，使二者結(jié)合起來(lái)。(2)要求：①堅(jiān)持說(shuō)理，以理服人;②以正面的榜樣示范和事例教育學(xué)生;③以表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主，批評(píng)為輔。④建立必要的規(guī)章制度并教育學(xué)生自覺(jué)遵守。

　　6、依靠積極因素，克服消極因素的原則。(1)涵義：是指德育要調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚(yáng)他們自身的積極因素，克服其品德上的消極因素，實(shí)現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。(2)要求：①要“一分為二”看待學(xué)生，全面了解學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn);②根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)因勢(shì)利導(dǎo)，長(zhǎng)善救失，通過(guò)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)克服缺點(diǎn);③引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、自覺(jué)評(píng)價(jià)自己、進(jìn)行自我教育。

　　7、尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。(1)涵義：是指教育者必須從熱愛(ài)、尊重、信任學(xué)生出發(fā)，提出嚴(yán)格要求，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。馬卡連柯說(shuō)：“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人。”(2)要求：①要愛(ài)護(hù)、尊重和信賴(lài)學(xué)生，尤其是對(duì)后進(jìn)生;②要嚴(yán)格要求學(xué)生，善于向?qū)W生提出正確合理的要求;③建立良好的師生關(guān)系。

　　8、教育影響的一致性和連貫性原則。(1)含義：教育者應(yīng)有目的、有計(jì)劃地組織和調(diào)節(jié)各方面影響，使其互相配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。(2)要求：①統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的教育力量，向?qū)W生提出統(tǒng)一要求。②統(tǒng)一學(xué)校、家庭、社會(huì)各方面的教育力量，取得教育要求上的一致性。③保持德育工作的經(jīng)常化和制度化，前后連貫地系統(tǒng)進(jìn)行。

　　五、德育的途徑和方法

　　1、德育的途徑：(1)教學(xué)。思想政治課是特別重要途徑;其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。(2)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。(3)課外、校外活動(dòng)。 (4)共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)。 (5)校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政治學(xué)習(xí)。 (6)班主任工作。

　　2、德育方法

　　(1)常用的德育方法有：①說(shuō)理教育。說(shuō)理就是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生明辨是非，提高道德認(rèn)識(shí)，形成正確觀點(diǎn)的方法。其核心是以理服人。這是德育的基本方法。②榜樣示范。即引導(dǎo)受教育者學(xué)習(xí)模仿模范和典型人物的優(yōu)良思想、感情和行為的方法。③實(shí)際鍛煉。即組織和引導(dǎo)受教育者在日常生活和各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中履行道德規(guī)范或練習(xí)，以形成良好思想品德的方法。又稱(chēng)為道德練習(xí)法。④陶冶教育。即教育者通過(guò)良好環(huán)境和自身教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，以培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶三種。⑤指導(dǎo)自我教育。是在教育者的啟發(fā)引導(dǎo)下，受教育者對(duì)自己的品德表現(xiàn)進(jìn)行自

　　我認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和調(diào)節(jié)的德育方法。⑥品德評(píng)價(jià)。是對(duì)學(xué)生的思想品德行為作出肯定或否定的評(píng)價(jià)，以激勵(lì)其上進(jìn)，預(yù)防和克服不良品德的方法。品德評(píng)價(jià)包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定。

　　(2)德育方法選擇與應(yīng)用要依時(shí)間、地點(diǎn)、條件而定。選擇德育方法的依據(jù)是：①德育目標(biāo);②德育內(nèi)容;③德育對(duì)象的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異。

　　(3)德育方法的改革

　　①雙導(dǎo)法：又稱(chēng)啟發(fā)誘導(dǎo)法。是說(shuō)服教育的一種，即從正反兩個(gè)方面教育引導(dǎo)學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，形成良好思想品德的方法。②疏導(dǎo)法：即開(kāi)導(dǎo)、引導(dǎo)、誘導(dǎo)的方法。指教育者啟發(fā)學(xué)生祛除思想和心理障礙。因勢(shì)利導(dǎo)，提高學(xué)生思想品德的方法。③對(duì)話法：指教育者與學(xué)生集體交談，以解答學(xué)生提出的質(zhì)疑為目的的談話方法。④感化法：是動(dòng)之以情的方法。即教育者以真心誠(chéng)意的翔關(guān)懷、尊重、信任來(lái)觸動(dòng)學(xué)生心靈，感化學(xué)生，使其提高思想品德的方法。

　　⑤交流法：指教育者創(chuàng)設(shè)交往情境，提供社會(huì)互動(dòng)機(jī)會(huì)，組織多方面交往活動(dòng)以教育學(xué)生的方法。

　　⑥心理咨詢(xún)法：指通過(guò)詢(xún)問(wèn)解答的方式，幫助學(xué)生消除影響他們思想品德形成和發(fā)展的心理障礙，培養(yǎng)學(xué)生思想品德的方法。

　　2、德育工作的新形式：

　　(1)通過(guò)開(kāi)展社區(qū)教育進(jìn)行德育;

　　(2)創(chuàng)辦業(yè)余黨校;

　　(3)開(kāi)展心理健康教育活動(dòng);

　　(4)建立德育基地。

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